嵩山は標高789mの独立した山で、渋川方面から吾妻に入って一番先に見える姿の美しい山です。
中之条町のシンボルのひとつとなっていて、東南面は切り立った岩肌、西北面は見渡す限り見事な樹海が広がり、近くの山々、遠くの白根、四阿山、浅間、遙かに上信越高原国立公園の一帯を一望のもとにできるという景勝の地です。
春のツツジ、初夏の若葉、秋の紅葉、そして雪景色。四季折々の山の表情も豊かで、見る人を楽しませてくれます。

嵩山（たけやま）まつり
「嵩山まつり」は毎年5月5日、ふもとの親都（ちかと）神社のお祭りとあわせて行われます。
嵩山は新緑に包まれ、岩肌にはツツジが咲き､子供からお年寄りまで大勢の人が嵩山に登ります。

子どもたちの健やかな成長を願って、親都神社の北側から山の中腹にかけてワイヤーが張られ、約100匹の鯉のぼりが大空を泳ぎます。この勇壮な眺めは、中之条町の風物詩となっています。

嵩山（たけやま）の歴史〜霊山と山城で知られる嵩山〜
古代から祖先の霊魂を祀る山を「たけやま」と呼び、嵩山は死者の霊が山の上に集まる神聖な「霊山」として、吾妻盆地の各地から信仰を集めていました。また、この山には神様がいて、春には里におりて田畑の神となり、実りを与えてくれるとされていました。

縄文式文化時代の遺跡も多く、「嵩山の神和利大明神として子持山の神を妻とし、鳥頭明神を子供として吾妻地方の中心的な神となっていた」と、神々の縁起を集めた『神道集』には記されています。
また、嵩山は「天狗の住む山」とも言われ、現在でも東の峰を「大天狗」、中の峰を「中天狗」、西の峰を「小天狗」と呼んでいます。

嵩山城は、室町時代の中期（長尾景仲が白井城に拠って北関東一帯を押さえていた頃）、この白井をとりまく友城のひとつとして開かれました。その後、岩櫃（いわびつ）城主・斉藤氏が近隣を手中にするに及んでこれと手を結び、岩櫃城をとりまく出城として重要視されました。

戦国時代の永禄6年（1563年）には、岩櫃城が武田信玄方の上田城主・真田幸隆（幸村の祖父）に攻められ落城。岩櫃城主吾妻太郎斉藤越前守の子・城虎丸（じょうこまる・18歳）を擁した吾妻衆が、上杉謙信の支援を受けて嵩山城に立てこもりました。しかし永禄8年（1565年）11月、激戦の末に一族は大天狗の岩から飛び込んで自決し、嵩山城は落城しました。こうした戦死者を弔って、元禄15年（1702年）から坂東・西国・秩父の百番観音が建立されました。

このように、嵩山は古くから、山全体が聖山であり、人々の信仰の対象となっています。

嵩山（たけやま）城址＜武山城＞（中之条町指定史跡）
◆昭和63年（1988年）3月26日・指定　　◆所在地　中之条町大字五反田　
戦国時代、上杉謙信が沼田城を攻略するための岩櫃城の重要な支城でした。岩櫃城落城後、齋藤憲廣の末子城虎丸が永禄7年（1564年）から2年間在城し、真田幸隆と激戦の末、一族自決落城しました。